故此火宜温不宜凉，宜养不宜折。医者不明其理，见其大烧，以为火旺，妄行攻下，客邪下陷，愈不得出，壅于胸膈，呼吸错乱，而喘证立生。
切不可见脉劲而云火大，便去滋阴降火。 一曰太阳头痛，脉浮项强，发热恶寒恶风是也。
人中之者，久久面黄肌瘦，腹大如鼓，不久即死。 岂出六经之外而别具手眼乎？
以内伤论，夫水之精为志，火之精为神，七情所感，神志纷弛，水火不济，阴精失守，久而津液无所统摄，故清涕亦出。 法宜滋阴泻火为主。
至于理法，喉属少阴，钦安究及所因，实为详明，何多求焉。故《经》云：无先天而后天不立，无后天而先天亦不生。
此乃阴阳盛衰，元气出入消息，不可不知也。 大略二十四药，用水一斗，煮取四升，以此为推。