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故此火宜温不宜凉,宜养不宜折。医者不明其理,见其大烧,以为火旺,妄行攻下,客邪下陷,愈不得出,壅于胸膈,呼吸错乱,而喘证立生。

切不可见脉劲而云火大,便去滋阴降火。 一曰太阳头痛,脉浮项强,发热恶寒恶风是也。

人中之者,久久面黄肌瘦,腹大如鼓,不久即死。岂出六经之外而别具手眼乎?

 以内伤论,夫水之精为志,火之精为神,七情所感,神志纷弛,水火不济,阴精失守,久而津液无所统摄,故清涕亦出。 法宜滋阴泻火为主。

至于理法,喉属少阴,钦安究及所因,实为详明,何多求焉。故《经》云:无先天而后天不立,无后天而先天亦不生。

此乃阴阳盛衰,元气出入消息,不可不知也。大略二十四药,用水一斗,煮取四升,以此为推。

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