故曰、约而言之，只浮沈迟数，已见其梗概。刺入三分，灸三壮。
虽然热甚，邪犹在经，慎不可发汗，虽云桂枝汤治？ 如此法者，不必酒回酢，春秋日如常法用。
足而不止，则神出不得入，伤精明营卫衰损也；未足而止，则邪微有余，喜因天阴阳而发也。若以脉之盛者察诸病原，未有不得其情者也。
凡枳壳、浓朴、甘草、桂、黄柏诸木皮及诸毛、羽、贝、齿、牙、蹄、甲、龟、鳖、鲭、凡诸汤用酒者，皆临熟下。刺入三分，留七呼，灸三壮。
上六日允病患代死，善善忌之。 其饮食复者，乃曰多食，过食内滞则复，余邪因食滞而复聚也。
设无胃以为之用，则谏议之官未邀升斗之禄，何以施其膏泽乎故治脾病用脾药，治其体也，佐以胃药，治其用也。故人俱阴阳五行，无异于天地，亦无异于河图也。